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以文报国 隽永清新
张岱何许人也?如果不是读了四川文艺出版社1996年出版的张岱的《夜航船》附《陶庵梦忆》《西湖梦寻》,我对他也比较陌生。读了这本书之后,我不仅对这位伟大的爱国作家有了深刻了解,而且还像着迷似的喜欢上他的小品散文。其特点概括说来,以文报国,隽永清新。
张岱(1597—1679),字宗子,一字石公,别号陶庵,又号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人。是明代末期杰出的小品散文家。而学者黄裳称张岱为“是一位历史学家,市井诗人,又是一位绝代散文家。”我同意黄裳的前两个评价。张岱一生著作甚丰,据他的《自为墓志铭》所述,他“有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅嬛文集》(注:琅嬛意思是皇帝藏书的地方)、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《傒囊十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世。 ”此外,还有《有明越三不朽名贤图赞》、《琯朗乞巧录》数种,以及《夜航船》。我认为他的书大部分是在研究历史,而诗作精品不多。他的散文称不上“绝代”,但是他的小品散文非常杰出,成为明清小品散文的佼佼者。最著名的传世作品当属《陶庵梦忆》。
什么是小品?据学者冉云飞的研究,小品的概念最初来源于佛经的略本,它起始于晋代,《释氏辩空》中说:“详者为大品,略者为小品。”明晚期出现了一批以写抒情为主的小品散文作家,张岱就是其中“领袖群伦的一位。”(引自冉云飞《挽救江湖·代序言》)
为什么张岱的小品散文集《陶庵梦忆》最有影响?这不仅由于此书收集了他许多小品名篇,还由于他写这部书的背景十分令人叹息。张岱在序言中说:“年至五十,国破家亡”,他便“披发入山”成为一个野人。避迹山居后,“所存者破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已,布衣蔬食,常至断炊。”而朋友探望他见他如此境遇惊愕得已经认不出他了,“如毒药猛兽,愕室不敢与接”。张岱因生活困顿,前途无望,“作诗自挽,每欲自决”。但是,因《石匮书》一书未成,不得不苟延残喘(可惜的是他的那本《石匮书》写成后,几经散失,没能流传于世)。他坚持写作,“鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。”“遥思往事,忆记书之”,“偶拈一则,如游旧径,如见故人” 为的是能让世人记住明朝的往事,因此他像着了魔一样,乐此不疲,“坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。”(见四川文艺出版社1996年版《夜航船》第423页)张岱这种拳拳的爱国之情,深深打动每一位读者的心。
《陶庵梦忆》一共八卷,卷一收录了《钟山》、《报恩塔》等15篇小品散文。卷二收录了《孔庙桧》、《孔林》、《燕子矶》等15篇小品散文。卷三收录了《湖心亭看雪》、《白洋湖》等16篇小品散文。卷四收录了《秦淮河房》、《兖州阅武》等15篇小品散文。卷五收录了《于园》、《虎丘中秋夜》、《扬州瘦马》等16篇小品散文。卷六收录了《绍兴灯景》、《烟雨楼》等16篇小品散文。卷七收录了《西湖七月半》、《闺中秋》、《过剑门》等17篇小品散文。卷八收录了《龙山放灯》、《楼船》等13篇小品散文。可以说这本书集中了张岱小品散文的精华。
首先,给我的感受是张岱的所有小品散文作品充满着爱国主义的情怀,他不仅个人不食“清”粟,而且在极端困顿、饥饿颓唐的情况下写了大量的怀念明朝的一草一木的作品,以文报国。如写《钟山》,除了写钟山的巍峨苍郁,王气、龙锐藏焉,更主要写它是高皇帝等历代君王的陵寝,如今被伤气脉。因此,“孝陵玉石二百八十二年,今岁清明,乃遂不得一盂麦饭,思之猿咽。”(同上书第426页)他写《报恩塔》“中国之大古董,永乐之大窑器、则报恩塔是也,报恩塔成于永乐初年,非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令、其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。”他记叙道:“永乐时,海外夷蛮重译者百有余国,见报恩塔必须顶礼赞叹而去,谓四大部洲所无也。”忆物思故国,拳拳报国情,通过对过去繁华生活的片段记录,反映了他对国破家亡的感慨,流露着追怀故国、热爱乡土的爱国思想,这些是洋溢在他小品散文中的最主要思想特色。
其次,我认为隽永清新、短小精悍是张岱小品散文的又一大艺术特色。如《湖心亭看雪》“崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭。看雪雾凇沅砀,天与云与山与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,园中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,曰:‘湖中焉得更有此人’!拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:‘莫说相公痴,更有痴似相公者’。”(见同上书第445页)文章寥寥百余字,却别具一格地描绘出大雪无痕,天水一色,亭、堤、人、舟渺小如粒的俯瞰景致,而舟子评论痴情恋雪景的人竟然还有同类,更是点睛之笔。文章隽永清新,读之如品甘茗。
再其次,观察细腻,描写自然,记叙人事,情态可掬,描摹尽致。如他的名篇《西湖七月半》“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之:其一楼船箫鼓,峨冠盛宴,灯火优傒,声光相乱,名为看月而不看月者,看之;其一亦船亦楼,名姓闺秀,携及童娈,笑啼杂之,张坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之;其一亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发,亦在月下,亦看月而欲看人看其看月者,看之。其一不舟不车,衣衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆断桥,鴞呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之;其一小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,萦瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而不见月之态,亦不作意看月者,看之。杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱,轿夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会。以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑,大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟击舟,面看面而已……”(见同上书第470页)在张岱的描写下,西湖赏月的人群,各类各色,跃然纸上,自然而生动。
再再其次,题材广泛,凡名胜风景,世俗风情,戏曲技艺,古董玩具等等,无所不记,而且语言清新活泼,体裁如散文诗,让人读了难以忘怀,并击节称快!如《白洋湖》写他观钱塘海潮:“立塘上,见潮头一线,从海宁而来,直奔塘上。稍近,则隐隐露白,如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。渐近喷沫,冰花蹴起,如百万雪狮蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。再近,则飓风逼之,势欲拍岸而上。看者辟易,走避塘下。潮到塘,尽力一礴,水击射,溅起数丈,著面皆湿。旋卷而右,龟山一挡,轰怒非常,炮碎龙湫,半空雪舞。看之惊眩,坐半日,颜始定。”(见同上书第441页)那形象的比喻“千百群小鹅”、“百万雪狮”被怒雷鞭赶,咆哮争先的潮头场面,让人如临其境,感受到震撼,读之怎能忘怀?读之怎能不击节叫好?!
总之,这是一本值得一读的好书,几乎篇篇珠玑,让人陶醉。朋友,如果你有兴趣,一定要买上一本,静静细读,肯定受益匪浅。
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2026-02-12
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